第一千一百二十七章 二十人与候补们(九)(1 / 1)

剑来 烽火戏诸侯 1167 字 4天前

第一千一百二十七章二十人与候补们九

第一千一百二十七章二十人与候补们九作品:《》

天地悠悠,夜光杳杳。翠微草木献奇怪,忽于水底见青山。

等到韦赦与那气象惊人的矮小老道士一同现身,四把空椅子,还剩下两位“东道主”尚未露面。

看来还需要继续等人。

前边他们还在聊皑皑洲那边,新晋两位十四境,其中可能就有韦赦,不料韦赦竟然就是这座祖师堂的幕后人物之一,这让不少在座成员都吃了颗定心丸,毕竟如今风云变幻,修道之人,赶上了好年景,明里暗里,陆《看到此内容,说明本书不支持电脑观看,你用手机打开继续阅读》,飞升境鬼物。

洗冤人一脉,樱桃青衣上任魁首,秦不疑,女子鬼仙。

中土神洲大雍王朝境内,九真仙馆,仙人云杪,道号绿霞。

大龙湫开山鼻祖,仙人宋泓。

道士张脚,道号“黄天”。老十四。

流霞洲,天隅洞天蜀南鸢,新飞升。

辽水宗主,仙人芹藻。

金甲洲昔年山上第一人,完颜老景。已死。

桐叶洲,玉圭宗荀渊。战死。

三山福地,万瑶宗韩玉树。已死。

扶摇洲,淫祠神灵,自号红粉道主。

宝瓶洲正阳山,茱萸峰田婉。邹子师妹。

雨龙宗开山祖师,化名田粟,真名刘昼,已是飞升境。

北俱芦洲,琼林宗娄藐,玉璞境。韦赦之阴神。

南婆娑洲,段青臣,自号“离经”。

金甲洲,大剑仙徐獬。

新十四境大修士,皑皑洲山韦赦,终于落座。

至于“娄藐”空出的那个位置,无所谓谁坐了。

道士张脚打了个稽首,微笑道:“邹先生,青主道友,可以现身了吧?”

邹子。

斩龙之人,道号青主的陈清流。

田婉错愕不已。

她确实毫不知情。

但是来者之一,却让人如坠云雾。

不是陈清流,而是一个极为身材魁梧,肌肤黝黑的女子。

她与那道士张脚,同样是以真身莅临此地。

不同于老道士那种好似“悄然翻墙而入”的现身方式,这位陌生女子几乎就是强行破门而入,毫不在意主人的态度。

女子神色木然,说道:“我家公子有事要忙,就让我来这边占个位置。”

除了三千年前的早期那几场议事,陈清流其实没有参加议事太多年了。

韦赦点头道:“你师弟同样是发起人之一,既然所有老规矩都是我们几个订立的,今天无非是再加上一条新规矩,允许谢道友给青主道友代劳。”

听到“师弟”一说,姓谢的女子皱了皱眉头,可还是没说什么。

邹子是从青冥天下来到这边,中年容貌,布衣草鞋,乍一看就是个路边的摊贩,他淡然道:“据我推演,短则三百年,长

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流传很广且狂妄至极的说法,是在一次单挑赢过数位同境修士之后。

“你是百年一遇的天才,他是百年难遇的人物,我也是,大伙儿都是,我们真是为难这个‘百年’了。”

举世公认韦赦是“上古以降,仙材第一”,大名在苏柳怀周等群仙之上。

而这“苏柳怀周”,就是苏子与柳七,还有怀荫,剑仙周神芝。况且还有北俱芦洲的火龙真人,也曾输给韦赦。

山上或切磋论道或厮杀争《看到此内容,说明本书不支持电脑观看,你用手机打开继续阅读》,只是喜好标新立异的狂徒,也就罢了,可问题在于这个化名张脚的青冥道官,曾经凭真本事赢过一场三教辩论。

此人生平志向,在于随方设教,历劫为师。既然在青冥天下道不行,这位道士就去了西方佛国。

除了两把主位椅子,其余该来的,可以来的,都已到齐。

此刻依旧空着的三个位置,是注定不会来了。

除了桐叶洲的荀渊和韩玉树,还有曾经的金甲洲第一人,与妖族勾连、选择叛出浩然的完颜老景。

只是阻拦完颜老景的功臣之一,今天也在场,便是金甲洲剑修徐獬。

当年如果不是他跟韩光虎一起出手,金甲洲战场局势恐怕只会更加糜烂不堪。

这是一位不到两百岁的仙人境剑修,在山上有那“剑仙徐君”的美誉。

在那之前,徐獬别说什么名动天下,就是在家乡金甲洲那边都是籍籍无名。

徐獬端坐,横剑在膝,闭眼默然。

他如今是皑皑洲刘氏的客卿,在桐叶洲南边的渝州驱山渡,负责接引刘氏的跨洲渡船。

徐獬对落魄山观感不错,还曾参加过青萍剑宗的开宗典礼,尤其是对曾经在他家乡那边出拳杀妖的裴钱,极为欣赏。

上次见到裴钱,这位心高气傲的剑仙,说法谦虚,说自己金甲洲山上还有点关系,让裴钱下次游历金甲洲的时候,在那种不宜泄露身份的时候,就报他的名号。

徐獬是在百来年前进入此地,占据一席之地,当时他刚刚跻身上五境。

曾经遇到一个莫名其妙的中年男人,对方瞧着貌不惊人,看不出道行深浅,那人只说自己在寻找一位合适的压胜之人,担任一个掣肘者。

徐獬拒绝了对方的买卖,哪怕对方给自己指明了一条飞升道路。

对方也没有强人所难,退而求其次,将徐獬引荐至此,说可以来这边长长见识,换个角度,看看人间的天高地厚。

徐獬与那人一起结伴游历过数年光阴,后者一路长久沉默,极少言语,偶尔发问,都是天大的问题。

徐獬根本不觉得自己一个剑修,能够解答那几个疑惑,甚至觉得那些问题,就不可能有确切的答案。

曾经有过一场问答,那人先问一句,“天地间,美之所以为美,是因为有丑的衬托。善之所以为善,是

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八六(2021)